קהילת ברכת שלום, היא קהילה רפורמית אזורית, הממוקמת בקיבוץ גזר, על אם הדרך שבין ירושלים לתל אביב.
הקהילה פועלת ברוח התנועה ליהדות מתקדמת, להעמקת הערכים היהודיים הליברלים עבור חבריה סביב לוח השנה היהודי, תוך שמירה על ערכים של ליברליות, שיוויוניות וקבלת השונה.
הפעילות והשירותים המגוונים שמציעה הקהילה כקהילה אזורית כוללים אירועי מחזור החיים, חגיגות חג ומועד, תפילות קבלת שבת ופעילויות תרבותיות וחינוכיות אחרות.
רב הקהילה הוא הרב סטיב בורנשטיין, חבר פעיל וותיק בקהילה מאז שעלה ארצה בשנת 1997.
בתחילת שנת 2019 החליף הרב בורנשטיין את הרב מירי גולד, הרבה המייסדת של הקהילה, רבה פורצת דרך ומוערכת בארץ ובעולם, שפרשה לגמלאות אחרי 20 שנות שירות נאמנות ופעילות בקהילה.
אירועים ופעילויות תרבות:
הקהילה מציעה קבלות שבת מוסיקליות ואירועי חגים, הכוללים פעילויות שונות סביב לוח השנה היהודי: מסיבת יום הולדת לעולם בראש השנה, תשליך עפיפונים, סדר ט"ו בשבט, קריאת מגילה משפחתית בפורים, חגיגת ריקודים קיבוצית בחג השבועות ועוד ועוד.
נקודת השיא בכל שנה היא חגיגת שמחת תורה רבת משתתפים שנערכת תחת כיפת השמיים בבית התפילה החיצוני בפארק גזר. בין האורחים המגיעים במיוחד לחגיגה זו צעירים וצעירות בעלי צרכים מיוחדים מ"בית עדן" ברמלה, נזירים ונזירות מקהילת "בני האושר" באמאוס וסטודנטים וסטודנטיות מהיברו יוניון קולג' – בית הספר הגבוה ללימודי יהדות.
פעילויות חינוכיות:
ברכת שלום פועלת בשיתוף פעולה הדוק עם מערכת החינוך של קיבוץ גזר. ילדי הגן לומדים על חודשי השנה העבריים ועל חגי ישראל במפגשים חודשיים בבית הכנסת, והגדולים יותר משתתפים בפעילויות חודשיות של "שפים צעירים" הקשורות לחגי ישראל ולעונות השנה.
לילדים ולילדות המתקרבים לשנת בר/ת המצווה שלהם מתקיימים חוגים וסדנאות לקראת שנה חשובה זו.
תיקון עולם, דיאלוג בין דתי וצדק חברתי:
קהילת ברכת שלום גאה להוביל פרוייקטים משמעותיים שונים של תיקון עולם וצדק חברתי, בהם שיתופי פעולה פוריים עם קבוצות עולים מדרום אמריקה, מברית המועצות לשעבר ומתפוצות אחרות. חברי הקהילה נוטלים חלק בקבלות שבת הנערכות ב"בית עדן", בית לבוגרים בעלי צרכים מיוחדים, ובפעולות תמיכה ועזרה למשפחות מבקשי מקלט וילדים במצוקה בשיתוף עם ועדת המעורבות החברתית של קיבוץ גזר.
במהלך השנה מקיימת הקהילה מפגשים בין-דתיים עם הנזירים והנזירות של קהילת "בני האושר" מאמאוס סביב החגים היהודיים והנוצרים, מפגשים היוצרים גשרים של קבלה והערכה הדדיים.